إذا سرق واحد رغيفا في أسوان اهتزت الصحف في مصر ونهض قانون العقوبات ينفض التراب عن صفحاته ليمسك بخناق ذلك اللص المجرم‏..‏ ولكن هذه الصحف تصاب بكل آفات النطق والتفكير اذا كان اللص صحفيا‏.‏ ولا فرق بين صحفي لص وأي لص آخر‏.‏ فالدستور لايقول ان هناك نوعين من اللصوص‏:‏ المواطن العادي والصحفي‏..‏ ولكن الصحفي اللص‏:‏ لص‏..‏ والصحفي اذا قتل فهو مجرم ـ هذا هو العدل في كل الدنيا‏.‏ والصحفيون منافقون اذا وضعوا الريشة فوق ادمغتهم واقلامهم لانهم من طينة أفضل وعجينة أرقي؟‏!‏

الحديث النبوي يقول‏:‏ ابدأ بنفسك ثم بمن تعول‏..‏ أي اغسل يديك وضميرك قبل أن تطالب بنظافة الآخرين‏!‏

هذا ما كتبه استانا العملاق أنيس منصور وانا اوافقه تماما .. ولا اعرف ان هناك من يعترض على ذلك ..فاللصوص جميعهم من نوع واحد.. ولا اختلاف بينهم سوى فى الشكل الخارجي اما ضميرهم فمات واخلاقهم ففسدت وصاروا اعداء لمجتمعاتهم يدمرونها بنهبهم لغيرهم كالهالوك المتسلق ..والقانون الوضعى والشرائع السماوية تجرم اللصوص وتطالبنا بفضحهم وتجريسهم وعدم التستر عليهم ..ولكن احيانا يشذ البعض ويحاول تجميل الصورة غير الحقيقية لفئةاو مجموعة ما.. بالرغم من حقيقة ان اللصوص يتواجدون فى كل مكان كما يتواجد الشرفاء في معظم الاماكن .

اذا لم نطبق نصوص وروح القانون على الكبير والصغير الفقير والثرى لن ننظف الاماكن ولن تتطهر البيئة وبالفعل البداية من انفسنا كل يبدا بنفسه وبمن يعول او يرعى ..فاستفحال الفساد واستكبار المفسدين نحن السبب الاول فيه بتسترنا عليه وعليهم

وإليكم بعض مايردده ولاد البلد.

رئيس دولة مفترى جدا أمر برفع أسعار رغيف العيش وبعد عدة أيام استدعى وزير التموين وسأله :كيف حال الشعب بعد ما رفعنا أسعاررغيف العيش؟ أجاب الوزير: زفت.

فقال الرئيس المفترى : ارفعوا سعر الزفت بسرعة .

مرة واحد رايح يشترى فول قاله صاحب المطعم الفول بأة غالى قالة والله منا واكل فول راح فرن العيش قالول العيش بأ غالى قالة والله ما أنا واكل راح لمراتة حزين قالها سخنى لى شوية مية أتنيل على عينى أستحم وراح نام بعد شوية مرات راحت تصحيه وتقول له قوم المياة غليت قالها حتى المياه غليت طب والله ما أنا مستحمى .

واحد اشترى رغيف عيش جه ياكله لقى فيه ديل فار ، راح يتخانق مع بتوع الفرن قالوله دى مسابقة …..أكمل الأجزاء الباقية من الفار تكسب 10 أرغفة مجاناً .